Afrodite - Apêndice: Epítetos
Epítetos são títulos, facetas de suas manifestações e formas de atuação, pelos quais as divindades são conhecidas e adoradas. Segue abaixo uma lista dos epítetos de Afrodite:
Acidalia: Da cidade Idálion, no Chipre, um de seus locais de culto;
Akraia: Dos céus, uma referência a ser divina;
Alilat: Celestial, o nome pelo qual os árabes chamavam Afrodite Urânia;
Alitta: Celestial, outro nome pelo qual os árabes chamavam Afrodite Urânia;
Amathousia: Da cidade Amathus, um de seus locais de culto mais antigos em Chipre;
Ambologêra: A que afasta a velhice, pois é uma eterna jovem;
Amyklaios: De Amicleia, na Lacônia, um de seus locais de culto;
Anadyomenê: Erguida do mar, pois surgiu no meio do mar numa concha de vieira;
Antheia: Amiga das Flores, pelo qual era conhecida em Cnossus;
Apatouros: Enganosa, pois num mito ela atrai os gigantes para uma caverna e os entregava a Héracles para que os matasse;
Aphakitis: Da cidade Aphace, na Síria, pelo qual era invocada num templo de oráculos;
Aphrogeneia: Nascida das Espumas (do mar);
Apostrophia: Ilícita, pois rege sobre os prazeres proibidos;
Arakynthia: Da montanha Arakynthus, um de seus locais de culto;
Areia: Guerreira, revelando a ligação de Afrodite com Ares e a adoração que os jovens guerreiros tinham durante o período em que podiam iniciar na carreira militar marcada pela entrada na puberdade, pois a guerra e o amor são atos violentos por si, tanto que o nascimento da Deusa se deu pela castração de Seu pai. Ou seja, a espuma do mar também seria uma referência ao esperma masculino, pois o nascimento do guerreiro se dá quando ele inicia a produção de esperma;
Argennis: Adorada por Argenus, um amigo de Agamênon que morreu e cultuava Afrodite como Deusa principal e por isso Agamênon construiu no rio Sísifo um templo em honra a Afrodite;
Cythereia: De Citera, nas Ilhas Jônicas, um dos locais que se acredita ser o do nascimento da Deusa;
Despoena: Amante, um nome pelo qual várias deusas da beleza são conhecidas;
Dia: Divina ou até mesmo Brilhante, em virtude de sua presença que irradia magnificência;
Diona: Deusa, uma forma genérica de se referir a Afrodite numa antiga referência a sua origem asiática em Ishtar/Astarte em que era considerada a deusa-mãe da terra e amante de Zeus, ou seja, a terra que se casa com o céu. Mas, também pode se referir a sua ascendência em Dione, a oceânide;
Dios Thugatêr: Filha de Zeus, num de seus mitos;
Dôritis: Generosa / Abundante, numa alusão a doar o amor sem restrição;
Epistrophia: A que faz o amor acontecer, pois sua presença desperta o desejo no coração dos amantes;
Equória: Marítima, por causa de seu nascimento no mar;
Erykina: Do Monte Érix, na Sicília, sendo esse epíteto mais relacionado a Vênus do que Afrodite, pois era Vênus adorada neste local;
Euploia: Das boas viagens, isto é, boas viagens marítimas;
Eutesphanos: Ricamente Coroada ou mesmo Líder das Brincadeiras, pois é cortejada pelas Musas e Graças além de ser sempre jovial;
Gamêlioi Theoi: Deusa do Casamento, um epíteto que a identifica como uma das 5 principais divindades que abençoam e protegem os casamentos. As outras quatro são: Zeus, Hera, Peito e Ártemis;
Genetullis: Protetora dos Nascimentos, epíteto pelo qual várias divindades gregas que abençoam e protegem nos partos são conhecidas;
Glykymeílikhos: De doce sorriso, pois sempre possui um ar suave e de grande prazer;
Haligenes: Descendente do Mar;
Hekaergê: A que bate à distância, pois ela não entra em confrontos diretos nem em brigas abertas;
Hêrê: Casada, sobre sua união com Hefesto;
Hetaira: Amante (nem preciso explicar porquê, rsrs);
Hôplismenê: Armada, de sua relação com Ares;
Idalia: De Idalion, cidade no Chipre, pois lá era adorada;
Kallipygos: Das belas nádegas e um nome pelo qual Afrodite era chamada pelo poeta Ateneu;
Kastiniê: Do Monte Cástio, na Panfília, um dos locais da região mediterrânea em que era adorada;
Kataskopia: Observadora, pois adora ver o amor florescer;
Kêpois: Dos jardins, pois ama as flores e sua presença traz o agradável aroma de flores;
Knidia: De Cnido, na Cária, pois também era venerada neste local;
Kôlias: De Cólias, na Ática, outro dos locais de Seu culto;
Khryseê: Dourada, pois Ela reluz em esplendor;
Kypria: De Chipre, um dos locais que se acredita ser o do nascimento da Deusa;
Kyprogenês: Nascida em Chipre;
Limenia: Do porto, pois assegura a chegada dos marinheiros que estão no mar assim como foi levada do mar até a terra por ondas calmas e seguras;
Makhanitis: Criadora, pois sem sua ação não há vida;
Mechanitis: Inventiva, nome pelo qual era adorada em Megalopólis e Atenas;
Melaines: Escura, porque ama fazer amor sob o céu estrelado. Também era o nome pelo qual era adorada em Coríntio;
Melinaia: nome pelo qual era adorada na cidade de Argos;
Migôntis: A que une, pois é Ela que ordena a seu filho Eros lançar as flechas do amor;
Morphô: Formosa, sobre a beleza de seu corpo;
Nauarkhís: Senhora das naus, pois abençoa os marinheiros;
Niképhoros: Vitoriosa, pois venceu a disputa de beleza contra Atena e Hera;
Nymphia: Noiva, pois abençoa os namoros;
Ourania: Celestial, uma referência a Afrodite filha de Uranos e Tálassa;
Pandêmos: De Todos / Do Povo, uma referência a Afrodite filha de Zeus e Dione;
Paphia: De Pafos, uma das ilhas de Chipre. Também uma referência a benção que deu a Pigmaleão ao transformar uma de suas estátuas em uma mulher bela para ser sua esposa e que com ela gerou uma filha que recebeu o nome de Pafos, nome da ilha;
Peithô: Persuasiva, nome pelo qual foi adorada em Atenas quando Teseu uniu as comunidades rurais em uma só. Também é o nome de outra divindade que tinha sua imagem colocada no Templo de Afrodite;
Philommeidés: Amiga dos sorrisos, por ser uma Deusa alegre e jovial;
Psithyristês: A que sussurra, pois fala com suavidade aos corações dos amantes;
Pontía: Dos promontórios, pois seus templos ficavam em locais visíveis do mar aberto;
Pothôn Meter: Mãe do Desejo, pois sua presença incita à lascívia;
Práxis: Sexual, numa referência a aceitarmos a idiossincrasia da libido;
Pyrênaia: Dos Pireneus, na Gália, também outro local na região mediterrânea aonde era adorada;
Symmakhia: Que permanece no amor, pois é sempre esse sentimento que instiga seus atos;
Syria Thea: Da Síria, um de seus locais de culto aonde existia um templo em Sua homenagem e onde foi fundida num sincretismo com a Deusa Astarte;
Xenia: Estrangeira, pois sua origem é asiática;
Zephyritis: nome pelo qual era chamada e invocada no promontório de Zéfiro no Egito;
Zêrynthia: De Zerintia, na Trácia, pois lá também era adorada.